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不能回家过年,你会很难过吗?

时间:2017-11-14 21:00 来源: 经典文章网 点击: type='text/javascript' language="javascript"> 次
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  不能回家过年,你会很难过吗?

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文一凡
 

  每一个游走在世间的精灵,就像一只南来北往的候鸟,一生要不停地寻觅。跟随着我们脚步奔波劳碌的,除了疲惫不堪的身躯,还有一颗漂泊的心······form一凡有话说 《不能回家过年,你会很难过吗?》

  《小山回家》这部短剧,奠定了贾樟柯电影的基本风格:

  关注那些在时代巨变中处于社会底层的小人物,透过他们所经历的故事来探寻真实的人性;善于通过人物自身的讲述和客观环境还原式的陈设,把真实的生命状态和日常生活展示出来;多是借助于方言、嘈杂的背景声音、及“当时”的流行音乐、传媒工具等,尽量全方位地描摹真实的社会状况给观众。

  正是这种力求真实的创作态度,以至于付出在技术层面上会多少显得有些粗糙,进而给审美体验带来某些不便的代价,让贾导俘获了一大批国内外的忠实影迷,他也因此成为了中国第六代导演中个性最鲜明,国际知名度最高的一位。

  如果将其看作是他电影风格的一个特点,那么它对应的好处、长处就值得一说了:

  文艺作品经由某种形式的呈现,整个表达的过程也是“失真”的过程。但相较于其他的形式,电影的独特之处,在于她是视听结合的综合性艺术,因而能采取最直观的方式这一先天的优势。从该层面来讲,她所阐述事物的清晰程度、客观程度可以很高,相应的需要观众思考、想象的部分会略少一点。作为一种文艺形式,当然她有着在表达上的巨大可能性,关键只是看怎么创造性地运用罢了。

  贾导所选择的现实主义纪实路径,使其在创作态度和价值取向上,无疑是极为自觉的。但我想说,发现真实、面对真实、叙述真实,其中的每一步,都需要足够的自信和勇气。

  恐怕这才是他能够得到许多人尊敬的一个重要原因吧,毕竟作为沉溺在现实苟且里的大众,越是面对真实的东西他越惧怕。因为真实,往往意味着不如所愿,意味着烦恼、忧伤、疼痛和苦难。

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孤独的只剩下了烟卷《小山回家》截取的画面,是一位由于接近年关而无心上班的普通打工族,故意捣乱被老板开除后,在自由的闲暇时间里寻找同伴回家过程中的所见所闻。妓女、大学生、票贩子、建筑工人,出于对自己身份认同的顾虑,不认可、不自信,他们无一选择要和小山同行。

  在失落迷茫中徘徊的他,只有紧锁的眉头和不离口的香烟陪伴。长期浸泡在孤寂难耐的压抑生活里,小山趁着一群人吃肉喝酒、讲黄段子、说脏话、跳舞狂欢所刺激的兴奋、冲动,将受到同伴恶作剧欺骗的女邻居“办”了。也许他内心积压了太多的不痛快,必须要借着理智失控,借着原始欲望的发泄,才能获得一丝的平静、安稳。

  回家过年,不再只是一家人欢喜团聚、温暖陪伴的由头,也不再只是传统民俗文化对群体的精神召唤,更多的,是一次对个体身份的审查和自我审视,是一次对家庭家风的检阅与考验。

  许多人因此背上了沉重的心理包袱,无论回家与否的决定,无论是否回家的事实,没有人能再轻松愉快的过年了。在社会竞争日趋激烈,社会阶层日趋固化的当代中国,每一种文化形态的表现,都反映着微观个体最真实的生存状态。我们都需要在传统与现代,在外界压力和内心感受之间,努力地寻找平衡。

  每一个游走在世间的精灵,就像一只南来北往的候鸟,一生要不停地寻觅。跟随着我们脚步奔波劳碌的,除了疲惫不堪的身躯,还有一颗漂泊的心。

  不知从何时开始,回家过年便成了很多人自我安抚的一剂良药。围绕这一社会群体事件的众生相,多少的悲欢离合,多少的酸甜苦辣,被一一地抖落了出来。

  回家过年,你要回去吗?你回的去吗?不能回家过年,你会很难过吗?

  
 

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