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千万别在背后说人长短

时间:2016-12-23 11:46 来源: 经典文章网 点击: type='text/javascript' language="javascript"> 次
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千万别在背后说人长短

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瓜棚豆架野老闲谈这句老话,已经成为一种闲适生活的人文经典,人们一想到这句话,浮现脑海的就是一种吃饱喝足之后坐在凉亭里、大树下,或者说野地里看瓜的棚子里、撑豆子的竹架旁,一群人优哉游哉地吹牛的样子,用四川人的话说是摆龙门阵,用北方人的话说是唠嗑子——坐在炕上。

这种情景是中国人的独有文化,传承了几千年,至今依然流行着。如今我们在街边小巷,茶馆公园,我们依然能感受到中国人的这种闲谈氛围。似乎中国人的社交就在这种闲谈之中,但是往往这种闲谈也给人们带来了很多烦恼,甚至是灾难。其原因则是闲谈变成了谈闲话。

闲话究竟有什么可怕之处,它什么情况下最容易产生?有怎样的性质,又会怎样发展?造成怎样的后果?一则寓言故事把答案全部告诉了我们。

一只驴耕田回来,疲惫不堪,躺在栏里地喘着粗气,它的好朋友狗跑过来看它。驴感到安慰,就对狗诉苦:“唉,老朋友,我实在太累了。明儿个我真想歇一天。”狗告别后,在墙角遇到了猫。对猫说:“伙计,我刚才去看了驴,这位大哥实在太累了,它说它想歇一天。也难怪,主人给它的活儿太多太重了。”猫碰到了羊又说:“驴抱怨主人给它的活儿太多太重,它想歇一天,明天不干活儿了。”羊碰到鸡又说:“驴不想给主人干活儿了,它抱怨它的活儿太多太重。唉,也不知道别的主人对他的驴是不是好一点儿。”

鸡碰到猪这样说:“驴不准备给主人干活儿了,它想去别的主人家看看。也真是,主人对驴一点儿也不心疼,让它干那么多又重又脏的活儿,还用鞭子粗暴地抽打它。”晚饭前,主妇给猪喂食,猪吃饱喝足了感激主妇,向前一步说:“主妇,我向你反映一件事。驴的思想最近很有问题,你得好好教育它。它不愿再给主人干活儿了,它嫌主人给它的活儿太重太多太脏太累了。它还说它要离开主人,到别的主人那里去。”于是,主妇在饭桌说对主人说,“驴想背叛你,它想换一个主人。背叛是不可饶恕的,你准备怎么处置它?”主人咬牙切齿地说道:“对待背叛者,杀无赦!”。可怜,一头勤劳而实在的驴,就这样被传言“杀”死了。

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无疑,我们不得不承认这个故事揭露了生活中的很多真理。故事的结局是莫须有的罪名杀死了一头勤劳无辜的驴,祸端是流言,媒介是“论人是非”。从中我们发现,论人是非最可怕的地方在于它会偏离事情的真相,不断造成误会,以至于当事人产生误判,做出错误的事情,破坏当事者关系,甚至对当事者造成可怕后果。这个故事还给我们揭示了很多可怕的真理:

其一:是非往往从最信任的人口中流出去。像故事中的驴,把自己的心里话告诉了老朋友狗,狗却到处谈论。人也是如此,我们往往会把最真实的自己告诉自己的朋友,因为只有朋友能懂,能理解,也能保密。可是,生活中很多朋友却没有尽到一个倾听者的责任。因而,我们需要反思的是,对朋友或是对别人的秘密,我们应该保密。而很多事情我们不知道对方是否愿意说,所以最明智的做法是不论人是非。

其二:作为媒介不要胡乱传播,谣言止于智者。在故事中,猫、羊、鸡、猪等都不是直接了解驴情况的人,然而他们却毫不思考的以自己的想法传播,最终害死了驴。生活中也是这样,我们很少能接触到是非的本质,很多时候都是一个被动的接受者。当是非传到我们耳边时,应该有一个理智的判断,既然不是亲眼所见亲耳所听就应让谣言止住,如果事关重要就要调查清楚。

其三:对于是非的最终受益者,更应该有冷静的判断和处理。故事中的主人就不是一个明智的谣言终结者,他听到驴的坏话后,没有任何的思考,没有做任何的调查,别轻信是非杀掉了驴。生活中,很多是非都与我们直接关联,这给我们的启示是,作为是非的最终决断者,我们必须明确真相才能少犯错误。

《格言联璧》里有句话:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”“众口铄金,积毁销骨”这个成语也是我们中国的经典。中国人似乎最喜欢论人是非,因为中国人喜欢看热闹,又喜欢制造热闹,于是喜欢搜集那些热闹的是非,又不自觉地弄人是非。鲁迅先生对中国人的这种劣根性深恶痛绝,他离开家乡到南京求学包括后来苦恼了他一生的婚姻都是因为别人搬弄是非所致。

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鲁迅回忆说:父亲逝世后,有一次同衍太太闲谈,她怂恿他在家里“到大橱的抽屉里”寻出首饰珠子一类东西“去变卖”。鲁迅听了十分反感。不料,很快就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了,这实在使我觉得有如掉在冷水里。莫须有的流言刺痛了鲁迅年轻的心,使他决意离开。“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”。

1906年夏天,鲁迅的母亲风闻谣传:鲁迅已与日本女子结婚,而且还抱着孩子在东京街头散步!这完全是子虚乌有,事实是:有一天,鲁迅和许寿裳去逛公园,路上碰见一位日本妇女,肩背小孩,手抱婴儿,身后还跟着孩子。鲁迅善良,富有同情心,连忙帮那妇女抱孩子,一路同行。这仁爱助人的高尚品行,恰巧被一位同乡看到,结果传成“鲁迅在日本已结婚,并有孩子”。这一流言,传到国内,使鲁母心急神慌,接连写信并谎称重病,催鲁迅回国完婚。一句毫无根据,以讹传讹的流言,催逼成一桩无爱的婚姻,让鲁迅抱憾终生。

《运命论》说:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”在生活中,我们不小心做错事会被议论,我们不够优秀会被议论,我们的缺点会招来是非。相反,由于嫉妒心的存在,我们的做对的会被人恶意谣传,我们出彩的会被旁人恶意曲解。在这个利益纠缠不清的时代,是非是我们每个人都要面对的难题。

“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”这句话用来对待是非大抵正确,我们不应妄论人是非。“谣言止于智者”,我们也可以让是非在自己这里消失。但是当我们有余力澄清他人的是非,为别人辩解的时候,也应大胆与是非为敌,而不是冷眼旁观。而关于我们的是非,当不影响大局的时候,不妨“走自己的路,让他人去说吧。”总而言之,对待是非不仅需要勇气,还需要智慧。

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