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最损福报的六种行为,千万不要犯!

时间:2018-01-20 22:21 来源: 经典文章网 点击: type='text/javascript' language="javascript"> 次
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  最损福报的六种行为,千万不要犯!

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  道教经典《太上感应篇》曰:所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之;所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。

  最损福报的六种行为

  ▌一、杀生

  杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃勉强可以,但万万不可买活物杀死做菜,活活煮死一命,削禄百善。即使虫蚁也不能伤,教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀,他的福份就不会折损,寿命就不会短缺。

  ▌二、发脾气

  发脾气骂人的声音,就像狼叫一样。

  发脾气是一切神灵都救不了的。发脾气叫做火烧功德林,一把怒火把一切福德烧尽。对普通人发气一次,毁灭小福德;对父母、长辈、大德、君子发怒,毁灭大福德。

  抵触顶撞父母、怨恨发气,是福薄命浅的最明显特征,世界上最没有福气的,就是这两种行为。

  ▌三、抵触顶撞父母上司长辈,说先贤大德坏话

  抵触顶撞父母是第一等损福败禄的事,无论求什么,必定求不到,万求也枉然,因为积福没有损福快。工作、姻缘、办事不顺,马上反省抵触顶撞父母上司长辈,这是最根本的原因。

  如果工作不顺,感情痛苦,办事阻碍大,马上软语好物孝顺父母,父母若欢喜,一切天人鬼神都会来护持你。

  不抵触父母的人,工作顺利,良缘佳偶。从小不抵触父母师长的人,从小不抵触顶撞父母,就算出身在最贫穷最晦戾的家庭,都会成为出类拔萃的人物。

  用钱财供养父母的人,将来必定会富有,孝顺父母但不用钱财物品供养父母,做大官也会缺乏财富。

  搜集宣说先贤大德乃至圣贤坏话,一句削禄一百善,败尽一家族血脉的福禄。

  ▌四、怨天尤人,搬弄是非

  宣扬别人过恶,嫉妒讽刺挖苦他人,脏话骂人,这些损伤天地的德气和和气,财气全被毁灭,如果没有父祖的资财庇荫,贫穷是一定的,办事不顺。

  怨天尤人一次,削禄三善。遇到逆境不怨天尤人,必有后福及子孙兴盛。

  别人不好处,要掩藏几分,这是浑厚以养天。养天,才能得天独厚。说是非,是破坏天地的德气,引起鬼神怨憎,诸事不遂。

  嫉妒讽刺挖苦人,挖苦别人什么,自己将来就怎样,脏话骂人,比这更糟糕。

  若在网络上或者公众场合批评或者宣扬别人过恶,一人听到看到削一禄,百人就削百禄。凡事要针对具体行为,针对具体事件,而不要针对人来说。

  ▌五、炫耀自己,骄傲自满

  炫耀自己,在什么地方自满,会招来人天鬼神嫉妒破坏,所以炫耀什么,将来就在什么地方失落。

  ▌六、说人坏话,心胸狭隘

  说人坏话,这就已经伤了天地间的和气,而招鬼神的降祸。而且,将一些杯弓蛇影,恍惚无凭的谣言加以夸张、添醋,讲得如同目睹一般,使被说的人气愤得忍耐不下,致抑郁难言。他这口怨毒之气历劫难消,岂会没有索报之日?

  天地既生发滋润万物的药草,也生发毒害万物的毒草;天地养育善人君子,也养育小人;日月从来不是只照耀善人,不照耀恶人的;海水从来不是只收纳清流,拒绝污流的;不管我有多少过错缺点,天地日月从来不曾要求我丝毫,所以我不可以要求他人,不可以排挤伤害自己认为的小人、恶人。

  所谓「厚德载物」,容不下恶,就不能载物。物,就是生活好,工作好,学习好,姻缘好,人缘好,身体好,一切好。

  古人云:「泰山不辞土壤,河海不择细流。」意思是:为人要善于接受所有的人,对于不同的思想、观念和行为要兼收并蓄,才能成就自己。

  《太上感应篇》原文

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  太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

  是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

  又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。

  凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。

  是道则进,非道则退;不履邪径,不欺暗室;积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。见人之得,如己之得;见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长,遏恶扬善,推多取少。受辱不怨,受宠若惊,施恩不求报,与人不追悔。

  所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善。欲求地仙者,当立三百善。

  苟或非义而动,背理而行;以恶为能,忍作残害;阴贼良善,暗侮君亲;慢其先生,叛其所事;诳诸无识,谤诸同学;虚诬诈伪,攻讦宗亲;刚强不仁,狠戾自用。

  是非不当,向背乖宜;虐下取功,谄上希旨;受恩不感,念怨不休;轻蔑天民,扰乱国政;赏及非义,刑及无辜;杀人取财,倾人取位;诛降戮服,贬正排贤;凌孤逼寡,弃法受赂;以直为曲,以曲为直;入轻为重,见杀加怒;知过不改,知善不为;自罪引他,壅塞方术;讪谤圣贤,侵凌道德。

  射飞逐走,发蛰惊栖;填穴覆巢,伤胎破卵;愿人有失,毁人成功;危人自安,减人自益;以恶易好,以私废公;窃人之能,蔽人之善;形人之丑,讦人之私;耗人货财,离人骨肉;侵人所爱,助人为非;逞志作威,辱人求胜;败人苗稼,破人婚姻。

  苟富而骄,苟免无耻;认恩推过,嫁祸卖恶;沽买虚誉,包贮险心;挫人所长,护己所短;乘威迫胁,纵暴杀伤;无故剪裁,非礼烹宰;散弃五谷,劳扰众生;破人之家,取其财宝;决水放火,以害民居;紊乱规模,以败人功;损人器物,以穷人用。

  见他荣贵,愿他流贬;见他富有,愿他破散;见他色美,起心私之;负他货财,愿他身死;干求不遂,便生咒恨;见他失便,便说他过;见他体相不具而笑之,见他才能可称而抑之。

  埋蛊厌人,用药杀树;恚怒师傅,抵触父兄;强取强求,好侵好夺;掳掠致富,巧诈求迁;赏罚不平,逸乐过节;苛虐其下,恐吓于他,

  怨天尤人,呵风骂雨;斗合争讼,妄逐朋党;用妻妾语,违父母训;得新忘故,口是心非;贪冒于财,欺罔其上;造作恶语,谗毁平人;毁人称直,骂神称正;弃顺效逆,背亲向疏;指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事。

  施与后悔,假借不还;分外营求,力上施设;淫欲过度,心毒貌慈;秽食喂人,左道惑众;短尺狭度,轻秤小升;以伪杂真,采取奸利;压良为贱,谩蓦愚人;贪婪无厌,咒诅求直。

  嗜酒悖乱,骨肉忿争;男不忠良,女不柔顺;不和其室,不敬其夫;每好矜夸,常行妒忌;无行于妻子,失礼于舅姑;轻慢先灵,违逆上命;作为无益,怀挟外心;自咒咒他,偏憎偏爱。

  越井越灶,跳食跳人;损子堕胎,行多隐僻;晦腊歌舞,朔旦号怒;对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭;又以灶火烧香,秽柴作食;夜起裸露,八节行刑;唾流星,指虹霓;辄指三光,久视日月;春月燎猎,对北恶骂;无故杀龟打蛇。

  如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死。死有余责,乃殃及子孙。又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。若不死丧,则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事,以当妄取之值。又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。取非义之财者,譬如漏脯救饥、鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。

  夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。

  故吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。

  附录:增长福德的行为

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  1.宣讲道经,每天都有积善。

  2.对父母尊敬,不顶撞,一日一善。
 

  3.工作努力,一日一善。

  4.尊敬上司和长辈,一日一善。

  5.放生,一命一善,小命十命一善,大命十善。

  6.把死掉的小动物埋葬,一命为五善。

  7.安慰一次有烦恼忧愁的人一善。

  8.米饭喂一下小鸟、蚂蚁、鱼、小虫子等,两次一善。(注意不要喂蚂蚁吃糖,浓度太高会让蚂蚁脱水而死)

  9.见伪经劝人不要学者为一善。

  10.为君王、父母、亲友、知识、法界众生诵经一卷为二善,道号千声为二善,礼忏百拜为二善,为自己就只有一善。

  11.借人财物,如期而还,不过期限为一善。

  12.把各位圣贤大德如老子、庄子、孔子、孟子等教人向善的话语,发出来给大家看,一次十善。

  13.见善必行,一事为一善。知过必改,一事为一善。

  14.向上司说别人的优点,向别人推荐其他有能力的人,推荐一个人才为十善。

  15.看到别人骂贤人、善人,劝他不要这样做为五善。

  16.别人骂你,你不骂人,一次一善;别人伤害你,你不伤害人,一次一善。

  17.自己承担过错,或者功劳推给别人,一次二善。

  18.宣扬他人的善行,一次为一善。

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